解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉 。昔者司马喜髌脚於 宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者， 皆信必然之 画，捐朋党之私，挟孤独 之位，故不能自 免於嫉妒之人也。是以申 徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚 饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後 二主用之哉？感於心 ，合於行，亲於胶漆 ，昆弟不能离，岂惑於众 口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之 说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨 之辩，不 能自免於 谗谀，而 二国以危 。何则？众口 铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余 而霸中国 ，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国， 岂拘於俗，牵於 世，系阿偏之辞哉？公听并 观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是 矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管 、蔡是矣。今人 主诚能用 齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称 ，三王易为也... 更多 >>